وكان إذا قطع الرجل قطع القدم وترك العقب ليمشى عليه المقطوع ، وليعتمد به . وكان يقطع اليد من أصول الأصابع ويدع الكف . وزعم عبد الله بن سلمة ( 1 ) وغيره ، عن الأعمش ، عن الشعبي أو عن غيره ، أنه سئل عن رجل قال لامرأته : أنت طالق ألف تطليقة ، وله أربع نسوة ؟ قال : تبين بثلاث وتقسم الباقية على نسائه . ويقال لهم : هل تعلمون أن الله ذكر آدم وهو أول النبيين فقال : " فنسى ولم نجد له عزما ( 2 ) " . وذكر موسى وقتله النفس . وذكر يونس بن متى فقال : " وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه " . فالدليل على أن يونس قد كان صنيع وأساء قوله : " سبحانك إني كنت من الظالمين " . وقول الله : " فالتقمه الحوت وهو مليم " . وذكروا داود وسليمان في قضية واحدة ذهب عنها داود وأصابها سليمان ، حيث يقول الله : " وفهمناها سليمان " فلم يكن ذهاب داود بمخرجه من قول الله : " وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب " . وقد كان منه ما قد علمت ، حتى أنزل الله عليه الملكين يكنيان عن

--> ( 1 ) عبد الله بن سلمة البصرية الأفطس . يروى عن الأعمش وغيره ، وليس بثقة . لسان الميزان . وفى الرواة عبد الله بن سلمة - بكسر اللام - المرادي الكوفي . وهذا تابعي من الثقات . تهذيب التهذيب . ( 2 ) الآية 115 من سورة طه . في الأصل : " فلم نجد له " تحريف . انظر كتاب تحقيق النصوص من تأليفنا ص 38 - 39 .